«در سرزمین اسرائیل بود که ملت یهود به پا خاست و در همین سرزمین بود که چهره معنوی و ماهیت مذهبی و سیاسی این ملت شکل گرفت و از سیادت و حق حاکمیت ملی برخوردار گردید. درخاک سرزمین اسرائیل بود که یهودیان فرهنگ ملی و جهانشمول خویش را به وجود آوردند و تورات «کتاب کتابهای جاودانه» را برای جهانیان به ارمغان آوردند. با آن که ملت یهود ازسرزمین خود با زور و اجبار رانده شد و درسرزمینهای بیگانه پراکنده گردید، انسان یهودی وابستگی و تعلق خود را به سرزمین اسراییل به دست فراموشی نسپرد و هیچگاه از نیایش و امید برای بازگشت دگربار به میهن اجدادی و رسیدن دوباره به آزادی سیاسی باز نایستاد. به دلیل تعلقات تاریخی و سنتی، یهودیان در تمامی نسلهای خود در آرزوی بازگشت به سرزمین اسرائیل و استقرار دوباره در میهن باستانی خود بوده‌اند: و در نسلهای اخیر بازگشت همگانی یهودیان به سرزمین اسرائیل رخ داده‌است، که در چارچوب پیشگامان و پیشآهنگان و مبارزان، روح یهودی را به این سرزمین بازگردانده اند؛ زبان عبری احیا شده‌است، شهرها و روستاهائی را شالوده ریزی کرده و برپا ساخته‌اند، و کشوری شکل گرفته که براقتصاد و فرهنگ خود حاکم شده‌است، و درواقع موجودیت اجتماعی، فرهنگی و ملی سرزمین اسراییل را زنده کرده‌اند. این ملتی است که دراشتیاق صلح به سرمی برد و ازخود دفاع می‌کند و برکت پیشرفت برای زندگی همه ساکنان این سرزمین را بشارت می‌دهد و جان خود را درراه استقلال ملی خویش نثار می‌کند. درسال ???? کنگره صیونی با فراخوانی تئودور (بنیامین زئب) هرتسل، که رویای شالوده ریزی کشور یهود را بشارت داده بود، برپا گردید، و حق ملت یهود را برای برپائی کیان ملی درسرزمین پدری خویش اعلام کرد. این حق دراعلامیه بالفور درتاریخ دوم نوامبر ???? به رسمیت شناخته شد، و مجمع عمومی ملل متفق آن را تصویب کرد. این مجمع به رابطه تاریخی ملت یهود و سرزمین اسرائیل اعتبار بین‌المللی بخشید و تائید کرد که ملت یهود ازحق خویش برای بهره مند بودن از استقرار در خانه ملی خود برخوردار است. فاجعه «شوآه» (هولوکاست)، که طی آن میلیونها نفرازیهودیان اروپا کشته شدند، باردیگربه روشنی و بدون هیچ تردیدی ثابت کرد که راهکار معضل ملت یهود که از نداشتن مام میهن و استقلال برای خود ناشی میشد، برپاسازی دوباره کشور یهودی در سرزمین اسرائیل است. کشور یهود باید به روی همه یهودیان گشوده باشد و به ملت یهود مقام و جایگاه یک ملت متساوی الحقوق با سایرملل را اعطا کند. پناهندگان بازمانده ازکشتار هولناک نازیها دراروپا و یهودیان در دیگر سرزمینها علیرغم همه سختیها و موانع و مخاطرات، از مهاجرت به سرزمین اسرائیل باز نایستادند و دمی از پیگیری حق خود در برخورداری از زندگی توام با احترام بشری و بهره مندی از آزادی در میهن خود فرو نماندند. درجنگ جهانی دوم، یهودیان بازگشته به سرزمین اسراییل، تمامی توان خود را دراختیار مبارزه ملتهای صلح خواه علیه نازیها قرار دادند، و در این راه بهترین فرزندان خود را قربانی کردند و به گردونه مبارزه با نازیها دست یاری دادند که ازثمرات این تکاپوی عظیم، همه ملل جامعه متحد جهانی بهره مند شدند. در ?? ماه نوامبر سال ???? قطعنامه‌ای به تصویب مجمع عمومی سازمان ملل متحد رسید که مقررمی کند کشور یهودی باید در سرزمین اسرائیل برپا شود. در این قطعنامه از ساکنان سرزمین تاریخی اسرائیل خواسته شده که خود اقدامات لازم را برای اجرای مفاد این قطعنامه به عمل آورند. این قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل که در آن حق یهودیان برای برپائی دوباره کشور خود مورد تائید قرار گرفته، ابطال ناپذیر است. این حق مسلم ملت یهود است که مانند هر ملت دیگری از استقلال ملی برخوردار گردیده و دارای حاکمیت ملی خویش باشد. بنابراین ما، اعضای شورای مردمی، نمایندگان جامعه یهودی و جنبش صهیونیسم، همزمان با پایان گرفتن قیمومت بریتانیا براین خاک، در اینجا گرد آمده‌ایم و به برکت حق طبیعی و تاریخی مان، و با تکیه بر مصوبه مجمع عمومی سازمان ملل متحد، برپائی کشور مستقل یهودی در سرزمین اسرائیل را اعلام میکنیم. ما تعیین میکنیم که ازلحظه پایان گرفتن قیمومت بریتانیا، که امشب خواهد بود، ازبامداد شنبه ششم ماه ایار سال پنج هزار و هفتصد و هشت عبری (پانزدهم ماه مه سال ???? میلادی) و تا برپائی بنیادها ونهادهای حکومتی برگزیده مردم که امری واجب برای هر کشور است، و براساس قانون اساسی کشور که تصویب مجلس موسسان تدوین و تصویب خواهد شد، و این امر حداکثر تا اول اکتیر ???? انجام خواهد گردید، مجمع ملی به مثابه شورای موقت کشوری عمل خواهد کرد، و نهاد اجرائی آن، امور ملت را اداره خواهد کرد، و به مثابه دولت موقت کشوریهودی؛ کشوراسراییل خواهد بود. درهای کشوراسراییل به روی مهاجرت و بازگشت یهودیان و گردآوری پراکندگان در سراسر جهان گشوده‌است. دولت اسرائیل برای آبادانی وعمران این سرزمین به سود همه ساکنان آن تلاش خواهد کرد. کشور اسراییل برپایه اصول آزادی، عدالت و صلح که آرمان و خواست همه پیامبران یهود بوده‌است، برپا می‌شود. کشوراسرائیل تساوی حقوق اجتماعی و سیاسی کامل را برای همه ساکنان آن، بدون تفاوت میان پیروان مذاهب، نژادها و جنسیتهای مختلف رعایت می‌کند و آزادی مذهب، وجدان، زبان، آموزش و فرهنگ را محترم می‌شمارد. اسرائیل پاسدار اماکن مقدس همه ادیان خواهد بود و به اصول منشورجهانی ملل متحد وفادار خواهد ماند و برای اجرای قطعنامه ?? نوامبر ???? تلاش خواهد کرد و به هدف تامین وحدت اقتصادی سراسر این سرزمین، اقدام خواهد کرد. ما سازمان ملل متحد را فرا می‌خوانیم به ملت یهود برای بنیان نهادن کشور خود دست یاری دهد و اسرائیل را بعنوان عضوی متساوی الحقوق با کشورهای دیگر بپذیرد. ما اعراب ساکن کشوراسرائیل را – حتی در این روزهائی که در معرض هجوم خونین آنان قرار داریم - فرا می‌خوانیم صلح را رعایت کنند و به شکل گیری کشور جدید دست یاری دهند و ازحق شهروندی کامل بهره مند گردند و در همه نهادها و بنیادهای ملی و حکومتی دارای نمایندگان خویش باشند. ما دست صلح و حسن همجواری به سوی همه کشورهای همسایه و ملتهای آنها دراز میکنیم و آنان را به همکاری و همیاری با ملت مستقل یهود در سرزمین پدری او فرا می‌خوانیم. کشور اسرائیل حاضر است سهم خود را در تلاش مشترک برای پیشبرد سراسر کشورهای خاورمیانه ایفا کند. ما ملت یهود درسرزمینهای پراکندگی را فرامی خوانیم با مهاجرت خویش به کشور نوپای اسرائیل آن را تقویت کنند و برای آبادانی کشور یهودی دست یاری دهند و در پیکاری که به هدف اجرای آرمانهای دیرینه یهودیان به هدف باز رسیدن به نجات قوم اسرائیل جریان دارد سهیم گردند. با توکل به صخره اسرائیل (پروردگار یکتا)، ما گردآمدگان درنشست مجمع موقت ملی درشهر تل آویو، امروز و دراین شامگاه شنبه پنجم ماه ایار از سال پنج هزارو هفتصد وهشت عبری (چهاردهم ماه مه سال ???? میلادی) با امضای خود شاهدی براعلامیه استقلال درخاک میهن خود هستیم». این منشور تلاش ملت یهود را برای بازگشت به سرزمین تاریخی قوم یهود و اعلام برپائی کشور مستقل اسرائیل بر اساس قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل بازگو می‌کند و به نام دولت آینده اسرائیل تعهد می‌دهد که اعراب مقیم این کشور از آزادی و تساوی حقوق کامل برخوردار خواهند بود. بر اساس تقویم عبری در اسرائیل، روز ? ایار، تعطیل رسمی و از اعیاد ملی است. در مقابل فلسطینی‌ها سالگرد تاسیس اسرائیل را «یوم النکبه» (روز نکبت) می‌نامند. خوش بسوز از غمش ای شمع که اینک من نیز هم بدین کار کمر بسته و برخاسته ام رهبر نشوی تنها من یار تو میگردم/ وز جرگه عشاقت سردار تو میگردم/ گر لشکر سفیانها از غرب به پا خیزد/ در قحطی انسانها عمار تو میگردم/ از طعنه اشعث ها خون است دلت مولا/ تبدار غمت هستم بیمار تو میگردم/ با جرم ولای تو گر بر سر دار آیم/ مدح تو کنم بر دار تمار تو میگردم/ ای وای بر اسیری کز یاد رفته باشد آه از دمی که تنها با داغ او چو لاله خونش به تیغ حسرت یارب حلال بادا از آه دردناکی سازم خبر دلت را پر شور از حزین است امروز کوه و صحرا کی کی رو فراموش کرده؟؟؟ اینکه هر کسی رو باید در حدی احترام کرد که ارزشش رو داره ، مطلب واضحیه تا حالا داستانهای تاریخی رو که پر از آب و تاب و توصیف مشاهیر و سلاطین و خلفاست رو حتما دیدین مادرها موجودات خیلی عجیبی اند بوی خزان گرفته امام زین العابدین علیه السلام می فرماید: بهترین گشاینده کارها راستی و بهترین پایان برنده آن وفاداری 
منشور استقلال اسرائیل (به عبری: ????? ??????? ?? ????? ?????) در تاریخ ?? مه ???? میلادی - ? ایار ???? عبری - ?? اردیبهشت ???? خورشیدی و همزمان با پایان قیمومیت بریتانیا بر فلسطین، توسط اعضای مجمع موقت ملی اسرائیل به امضا رسید.
در دام مانده باشد، صیّاد رفته باشد
در خون نشسته باشم چون باد رفته باشد
صیدی که از کمندت آزاد رفته باشد
روزی که کوه صبرم بر باد رفته باشد
مجنون گذشته باشد فرهاد رفته باشد
ما آقا رو ؟یا آقا ما رو؟؟؟؟
اللهم عجل لولیک الفرج
اینکه ما بیشترمون افرادی تو ذهنمون بزرگ و مقدس شدن که تو بچگیامون والدین یا معلمای مورد علاقمون برامون توصیف و تمجیدش کردند
یا افرادی که توی دوران بحران نوجوانیمون احساس کردیم شخصیتهای جالبی دارند و میتونن الگوی ما بشن
البته همه اینها در سایه اینه که چه توصیفی از این افراد و توی کدوم کانون مهم اجتماعی رواج داشته باشه
من از بچگی عاشق ادبیات و هنر بودم و عاشق و توصیفهای عارفانه ای که از بعضی از بزرگان عارف میشد تمام وجودم رو غرق شعف میکرد
بعد از مدتی که در مورد ائمه و اصحابشون کمی مطالعه داشتم با کمال تأسف اسمی از اینها نبود ، دریغ از نامی و نشانی ، تعریفی ، تمجیدی
مگه همینا نبودن که توی راه رسیدن به خدا و فنا و غرق در ذات او از همه چیزشون گذشتند پس چرا امام قبولشون ندارند
خیلیاشون که به نقل تاریخ با ائمه همزمان بودند
احساس تو ذوق زدگی خیلی بده، من بارها در مورد این افراد تجربش کردم
الهی که مبتلاش نشین
شاید کار خوبی نکردم ولی با خوندن این آیه شعر گفتن رو هم رها کردم
والشُّعراءُ یَتَّبِعُهم الغاوون
شعرا224
وقتی همه اون چیزی که برات بزرگ و مقدس بود شکست، خیلی چیزای دیگه هم تحت الشعاع واقع میشه
کاش کتابها و سمینارهای یه کشور شیعی متناسب با عقاید اصیلش جهت گیری داشته باشه و هر بزرگی رو که بزرگش میکنیم اگه ضعفها و کوتاهیهای داره بگیم البته در سایه وحدت اسلامی که دستور رهبر عزیزمونه
پس دیگه انتظار نداشته باشین که بزرگداشت هر شاعر و هر ادیبی رو با اون اغراقها دربارشون برای من یکی خیلی جالب باشه
البته با کمال احترام برای عموسعدی شیرازی
آنکه چون پسته دیدیش همه مغز پوست بر پوست بود همچو پیاز
کتابهای ادبی که جزو میراث فرهنگی ما محسوب میشه، پر از داستانهای نغز با استفاده از نقل قولهای تاریخیه
تاریخ امامان و تاریخ خلفا رو هم که دائما تو شهادتها و مولودیهاشون شنیدیم و میشنویم و این وسط گریه و تأسف تنها کار ما بوده
واقعا تو این میون داستان خونخواری هارون و وحشی گریهای متوکل نسبت به ائمه و شیعیان و حتی عموم مردم رو باور کنیم یا داستانهای هزار و یکشب و اشعار در مدح اینها رو که به اصطلاح بزرگان ادبمون نوشتن که چقدر درایت چقدر سخاوت و چقدر متشرع بودن
بالأخره توی این آشفته بازار حق با کیه؟؟؟؟؟؟
بالأخره کی راست میگه؟؟؟؟؟
همیشه چشمای نگرانشون رو توی تموم لحظه های سختی حس میکنی
همیشه یکی رو داری که برات غصه میخوره و نگران لغزشها و دردسرهاییه که احتمالا دچارش بشی
اگه مادر از لحاظ روحی وارسته باشه از خودگذشتگیشم بیشتره
مادر عزیزم! که صبح و شام برای من و برادرا و خواهرام گریه میکردی و از بلایی که به سر دین خدا اومده بود همیشه غصه دار بودی!
مادر عزیزم! که قبل از به دنیا اومدن من و بچه هام غصه بی کسی و آواراگی ما رو میخوردی!
حضور همیشه زنده ات گرمابخش تمام لحظه هامه
همیشه دنیا عزادار صورت سیلی خوردتم!
سالی که بی نگاه تو تحویل می شود
تقویم را ورق بزن و انتخاب کن
این جمعه ها برای تو تعطیل می شود
است.
میزان الحکمة
| Design By : Pars Skin |
وقتی جامعه دستش از دامان معصوم که حاکم واقعی و الهی است کوتاه می شود معلوم است که مردم به جای سرچشمه از آب جوب وضو خواهند ساخت
LinkDump
